Se afișează postările cu eticheta rautate. Afișați toate postările
Se afișează postările cu eticheta rautate. Afișați toate postările

vineri, 5 iunie 2020

Plăcerea bârfei - geneza zvonului


Pe cine mai disecăm azi? Pe cine mai analizăm și cui îi găsim cu maximă satisfacție cât mai multe greșeli, defecte, eșecuri?

Pe cine mai învinuim azi și deasupra cui ne ridicăm cu dispreț suveran? 


Pe cine mai băgăm azi în malaxorul comentariilor malițioase și pentru cine mai găsim azi soluții atât de simple la problemele pe care le are, reale sau imaginare, pentru că noi știm, evident mai bine decât el, mai bine decât ea, de ce are nevoie, unde a procedat eronat și de ce a ajuns unde a ajuns? 


Se aude că ... Se spune că ... Se zice că... Se zvonește că .... - toate sunt verbe impersonale, pentru că veninul din limbă trebuie dispersat în viața altor persoane, prin plăcerea bârfei, altfel generatorul zvonului s-ar îneca în propria otravă. 


Intensitatea răutății este dublată de perversitatea lașității prin care este livrată bârfa inițială sub anonimatul sursei, justificarea cea mai facilă ascunzându-se în spatele ipocritei griji pentru verosimilitatea a ceea ce urmează să debiteze apoi precicipat, într-o lacomă frenezie a detaliilor:


'' Acum nu știu dacă este adevărat, știi cum e lumea - vorbește - ( și aici începe să se pună la adăpost, că nici el/ea măcar nu crede de fapt, în totalitate, dar...) , nu îl/o cunosc prea bine, ne-am întâlnit de câteva ori (aici poate adăuga, pentru a da bine, două - trei calități, inventate pe loc, pentru a se delimita, chipurile, de ce va urma) și eu am fost suprins/ă, nu aș fi crezut ( încă își pregătească terenul...) dar știi ce se aude despre X? '' - abia acum se dezlănțuie și tempo-ul ezitant de la începutul conversației se transformă într-o pledoarie orchestrată impecabil, în cele mai mici detalii, într-o acuzare intransigentă - nu mai sunt scuze, nu mai sunt motive de clemență și nici circumstanțe atenunate - înverșunarea crește, persoana care face subiectul povestirii se transformă parcă în cel mai teribil dușman, cel mai periculos adversar al povestitorului - a greșit, e vinovat - să plătească!


Și așa începe denigrarea unei persoane - o bârfă ''nevinovată'' - '' Ce am spus? Discutam și noi...'', un zvon vag - '' Parcă am auzi și eu ceva...'' - o încurajare timidă '' Se poate - mai știi?'' și în curând imaginea persoanei ajunge să fie tăvălită și murdărită de guri mârșave cu cele mai absurde și dureroase minciuni. 


La fel ca un banc, spus de fiecare dată altfel, interpretat diferit, căruia i se adaugă un cuvânt sau un personaj pe care povestitorul îl găsește mai amuzant sau ca având un impact mai puternic - bârfa, această plagă devastatoare, este o creație colectivă, o creație de care cei care au inventat-o ajung să se atașeze foarte puternic, care este îmbogătiță și rafinată cu detalii cât mai credibile și justificări cât mai solide. 




Doamne ferește ca cineva să ia apărarea persoanei în cauză: '' Nu cred, de unde știi tu? '', '' X este un om de calitate, nu ar face asta'' sau, mai grav : '' Este prietenul/prietena mea, și nu voi lua parte la asemenea discuții. Dacă ai ceva să îi spui, sau dacă vrei să îl comentezi, spune-i-o în față. Nu este prezent, pentru a se putea apăra. Nu mi se pare corect.'' 


Apărătorul va intra în gura haitei: '' Dar ce te interesează pe tine? Știi tu mai bine ca noi? '' - și argumentele care susțin povestea otrăvită vor începe să se  rostogolească într-o avalanșă uriașă care îl va năuci, îl va intimida, și de cele mai multe ori, se va retrage discret. Data viitoare mai bine să își țină gură. Până la urmă nu este vorba despre el/ea, nu? 

Poate nu acum. 


Ce mi se pare fascinant este profilul persoanei care generează zvonul inițial. De cele mai multe ori o astfel de persoană folosește inconștient unul dintre cele mai cunoscute mecaniseme de apărare împotriva dezvoltării angoasei în relație cu exigențele pulsionale ale sinelui: proiecția. 

Spiritul critic exagerat față de defectele și acțiunile altora ascunde de fapt atribuirea propriilor înclinații și trăsături de caracter acestor persoane. 


Inventatorul bârfei se proiectează de fapt pe sine asupra altora în povestea lui/ei. Este un fel de lup moralist, care găsește o plăcere deosebită în a-și acuza propriile victime, după ce le-a sfâșiat. 


În plus este ușor de constatat că o astfel de persoană nu se va simți niciodată vinovată de nimic, pentru că sentimentul de vină îl proiectează întotdeauna asupra victimelor sale. 


Pasiunea cu care vorbește îi trădează dorința secretă de a fi fost el/ea în centrul poveștii, să facă lucruri care îi par interzise, de neatins și îl/o frustrează teribil sau să ajungă în poziții pe care niciodată nu le va atinge, pentru că este prea mic/mică, prea lipsit/ă de valoare, viziune sau integritate. 



Data viitoare când ne pregătim să intrăm în acest joc al bârfei și zvonului malefic, să mai  reflectăm puțin:)

Photo by Ben White on Unsplash

joi, 19 mai 2016

CRITICĂ, CRITICĂ, CRITICĂ... încă o picătură și...


Nu ești bun de nimic! 

Nu te duce capul! 

Ești prost, tâmpit, cretin, idiot, imbecil, retardat!

Nu ești în stare de nimic! 

N-ai făcut nimic bine în viața ta!  

Ești un ratat! 

Tu chiar nu gândești? 

N-o să reușești nimic, niciodată!  O să eșuezi! Ești un eșec! 

Știi că eu am întotdeauna dreptate! 

Greșești tot timpul! 

Ai greșit! Ai greșit! Ai greșit! 

Mă enervezi! Mă scoți din minți! M-ai exasperat! 

O să mă duci la nebuni! Ce mă mai fac cu tine? 

Și din nou: 

Pe tine chiar nu te duce capul ăla prost? De câte ori ți-am spus să faci asta? Și tu ce faci? De câte ori ți-am spus să nu mai faci asta? Și tu ce faci? 

Nu te mai suport! 

Și din nou: 

Nu ești bun de nimic! Nu ști în stare să faci nimic bun! Pe ce pui mâna strici! 

Și din nou: 

Te încăpățânezi să faci ca tine! Nu vezi că eu am întotdeauna dreptate și tu nu ai niciodată dreptate? 
Când ți-am spus eu să faci ceva și nu a fost bine? 

Și din nou: 

Chiar nu reușești să-ți ții gura aia proastă? Și când trebuie să vorbești, nu vorbești? 

Și din nou: 

Ce te-a apucat să spui cutare sau să faci cutare? Ai înnebunit? 

Și din nou: 

Ce tot visezi aiurea? Trezește-te și nu mai îndruga toate prostiile! 

Vezi-ți, domne', de treabă și bagă-ți mințile în cap! 

Și din nou: 

Nu mă mai contrazice! Tu oricum nu știi nimic, eu știu tot și doar ca mine e bine! 

Și din nou: 

Orice faci e greșit! Tot ce fac eu e bine!

Fă asta! Nu așa! Chiar nu ai învățat nimic până acum? Așa se face, înțelegi, doar așa! 

Și din nou: 

Cu ce ai contribuit tu? Ce ce m-ai ajutat? Ce ai făcut tu pentru mine? Nimic. 

Și din nou, și din nou, și din nou...


Recunoști vreo frază? Îți sună cunoscut vreun cuvânt? 

Cât de des ai fost cel care critică în continuu? 

Dar cel care este criticat în cotinuu? 

De câte ori te-ai năpustit asupra cuiva și l-ai desființat în toate felurile posibile? 

De câte ori cineva s-a năpustit asupra ta și te-a desființat în toate felurile posibile? 

Încă o picătură și încă o picătură și încă o picătură....

La un moment dat, ceva se va întâmpla...

Ți s-a întâmplat? 

Ai văzut întâmplându-se? 

Ar fi putut fi evitate toate acestea? 



A domina, a umili, a răni, a jigni, a-și bate joc ( injust, neprovocat, inechitabil, pe nedrept)


Acțiuni care au un IMPACT EMOȚIONAL DEVASTATOR. 

Când critici, ÎNVINOVĂȚEȘTI. 

Iar învinovățirea atrage fie DEFENSIVĂ, justificare și resentiment, fie ATAC, acuzare și resentiment. 

În orice variantă, critica va atrage RESENTIMENT din partea celui criticat. 

Resentimentele ERODEAZĂ și în cele din urmă RUP RELAȚIILE. 

CRITICĂ. 

Definiții Dex: 

''   Metodă de educare constând în scoaterea la iveală a greșelilor și lipsurilor și în indicarea mijloacelor pentru lichidarea lor. [Cf. fr.critique, it. critica, rus. kritika, gr. kritike].  ''  


Referitor la un moment de criză; care anunță, determină o criză, o schimbare; dificil, periculos.  ( [< lat. criticus, gr. kritikos – în stare de a judeca, cf. fr. critique, it. critico]. 
Sursa: DN (1986) | Adăugată de LauraGellner | Semnalează o greșeală | Permalink

Arta de a interpreta și aprecia operele artistice sau științifice. ◊ Critică de text = comentarii asupra formei și conținutului unui text.

Obiecție, observație, rezervă, (rar) observare. 

Care apreciază, evaluează calitățile și defectele unor oameni, stări, fapte, opere. ''  

CRITIC. 

Definiție Dex: 

1. Agitat, frământat, greu, tulbure, zbuciumat.  2. grav, greu, periculos, primejdios. (Moment ~ al unei crize.) 3. v.combativ. 


Să vedem acum: 

SCOATERE LA IVEALĂ a GREȘELILOR și LIPSURILOR.

Ești prost!  - deocamdată nu văd nici o metodă de educare și nici un sugestie pentru evitarea unei greșeli viitoare sau vreo modalitate de îndreptare a unui lipse, deficiențe sau lacune. 

Nu văd decât un mijloc extrem de eficient pentru ca celălalt să se închidă și să nu mai primească nimic de la tine, indiferent dacă ar fi ceva care i-ar folosi sau l-ar ajuta să îndrepte ceva. 

Pentru că tot ce i-ai oferit, indiferent de ce urmează după, nu este decât o jignire, o insultă care te va anula în ochii lui. 

MOMENT DE CRIZĂ. Care ANUNȚĂ, DETERMINĂ O CRIZĂ, o schimbare. DIFICIL, PERICULOS. 

Nu ești bun de nimic! Nu ești în stare de nimic! Nu o să reușești! M-ai exasperat! Nu e bine ce faci! Ai greșit! Din nou! 

Administrate periodic, aceste pumnale tăioase vor lăsa urme adânci, cicatrice care se vor vindeca greu, sau uneori, chiar deloc. 

Sunt doze de otravă, care ingerate zi după zi, se vor duce în cel puțin trei  direcții: fie otrăvitul le va suporta din ce în ce mai greu, până vor duce, într-un final, la decesul încrederii în sine, al sentimentului valorii personale, al demnității și curajului, fie îl vor ține în viață la limita supraviețuirii, dar alimentând permanent frica de a nu greși și a fi criticat ulterior, ceea ce va atrage și mai multă critică și mai multă suferință, în același cerc vicios mizerabil, fie otrăvitul va decide că NU MAI SUPORTĂ și SE VA ELIBERA de călăul care îl torturează psihic și ÎL VA ELIMINA PENTRU TOTDEAUNA DIN VIAȚA LUI - RUPÂND DEFINITIV RELAȚIA. 


AGITAT, FRĂMÂNTAT, GREU, TULBURE, ZBUCIUMAT

Acest FLAGEL infernal care este critica, nu poate coexista cu ARMONIA, TOLERANȚA, ÎNȚELEGEREA, TACTUL, DIPLOMAȚIA, BLÂNDEȚEA, INTELIGENȚA EMOȚIONALĂ. 

Pentru că tot ce face este să ATRAGĂ DOAR RĂU. 

Care APRECIAZĂ, EVALUEAZĂ CALITĂȚILE și defectele unor oameni. 


În toate exemplele pe care le-am dat mai sus, și pe care sunt convins că le-ai întâlnit și le vei întâlni în viața ta tot timpul, NU EXISTĂ APRECIERE - NU EXISTĂ EVALUARE - nu există decât suprimare, arătare cu degetul, frustrare, vină, culpabilizare, negativism. Nimic altceva. 

Nu există decât AMPLIFICAREA UNOR DEFECTE ( reale sau nu) și PUNEREA LA ZID. 

CRITICA cu valență pozitivă, ARTA DE INTERPRETA ȘI APRECIA, această critică, transferându-i sensul folosit în domeniul literar, de exemplu, către situațiile vieții cotidiene, această critică este STĂPÂNITĂ DE PUȚINI OAMENI. 

Oameni care înțeleg să NU CRITICE PERSOANA, ci să VORBEASCĂ CU ELEGANȚĂ, CALM, STIL ȘI INTELIGENȚĂ despre FAPTĂ.


RENUNȚĂ LA ACEASTĂ HIENĂ LACOMĂ ȘI IGNORANTĂ, înainte de a fi prea târziu! 

Altfel, îți garantez că într-o zi, SE VA ÎNTOARCE ASUPRA TA ȘI TE VA SFÂȘIA!




Sfânta Evanghelie după Matei, capitolul 7: 


'' 
1. Nu judecaţi, ca să nu fiţi judecaţi.

2. Căci cu judecata cu care judecaţi, veţi fi judecaţi, şi cu măsura cu care măsuraţi, vi se va măsura.

3. De ce vezi paiul din ochiul fratelui tău, şi bârna din ochiul tău nu o iei în seamă?

4. Sau cum vei zice fratelui tău: Lasă să scot paiul din ochiul tău şi iată bârna este în ochiul tău?

5. Făţarnice, scoate întâi bârna din ochiul tău şi atunci vei vedea să scoţi paiul din ochiul fratelui tău.
6. Nu daţi cele sfinte câinilor, nici nu aruncaţi mărgăritarele voastre înaintea porcilor, ca nu cumva să le calce în picioare şi, întorcându-se, să vă sfâşie pe voi.
7. Cereţi şi vi se va da; căutaţi şi veţi afla; bateţi şi vi se va deschide.
8. Că oricine cere ia, cel care caută află, şi celui ce bate i se va deschide.
9. Sau cine este omul acela între voi care, de va cere fiul său pâine, oare el îi va da piatră?
10. Sau de-i va cere peşte, oare el îi va da şarpe?

11. Deci, dacă voi, răi fiind, ştiţi să daţi daruri bune fiilor voştri, cu cât mai mult Tatăl vostru Cel din ceruri va da cele bune celor care cer de la El?

12. Ci toate câte voiţi să vă facă vouă oamenii, asemenea şi voi faceţi lor, că aceasta este Legea şi proorocii.

13. Intraţi prin poarta cea strâmtă, că largă este poarta şi lată este calea care duce la pieire şi mulţi sunt cei care o află.

14. Şi strâmtă este poarta şi îngustă este calea care duce la viaţă şi puţini sunt care o află.

15. Feriţi-vă de proorocii mincinoşi, care vin la voi în haine de oi, iar pe dinăuntru sunt lupi răpitori.

16. După roadele lor îi veţi cunoaşte. Au doară culeg oamenii struguri din spini sau smochine din mărăcini?
17. Aşa că orice pom bun face roade bune, iar pomul rău face roade rele.

18. Nu poate pom bun să facă roade rele, nici pom rău să facă roade bune.

19. Iar orice pom care nu face roadă bună se taie şi se aruncă în foc.

20. De aceea, după roadele lor îi veţi cunoaşte.
21. Nu oricine Îmi zice: Doamne, Doamne, va intra în împărăţia cerurilor, ci cel ce face voia Tatălui Meu Celui din ceruri.
22. Mulţi Îmi vor zice în ziua aceea: Doamne, Doamne, au nu în numele Tău am proorocit şi nu în numele Tău am scos demoni şi nu în numele Tău minuni multe am făcut?
23. Şi atunci voi mărturisi lor: Niciodată nu v-am cunoscut pe voi. Depărtaţi-vă de la Mine cei ce lucraţi fărădelegea.

24. De aceea, oricine aude aceste cuvinte ale Mele şi la îndeplineşte asemăna-se-va bărbatului înţelept care a clădit casa lui pe stâncă.
25. A căzut ploaia, au venit râurile mari, au suflat vânturile şi au bătut în casa aceea, dar ea n-a căzut, fiindcă era întemeiată pe stâncă.

26. Iar oricine aude aceste cuvinte ale Mele şi nu le îndeplineşte, asemăna-se-va bărbatului nechibzuit care şi-a clădit casa pe nisip.
27. Şi a căzut ploaia şi au venit râurile mari şi au suflat vânturile şi au izbit casa aceea, şi a căzut. Şi căderea ei a fost mare.
28. Iar când Iisus a sfârşit cuvintele acestea, mulţimile erau uimite de învăţătura Lui.
29. Că îi învăţa pe ei ca unul care are putere, iar nu cum îi învăţau cărturarii lor. '' 



Photo by Peter Forster on Unsplash